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“Le tumultueux torrent qui descend des montagnes va se perdre dans les ravins, mais la plus modeste goutte de ros\u00e9e est aspir\u00e9e par le soleil qui l’\u00e9l\u00e8ve jusqu’aux \u00e9toiles”. Le jardin des fruits de Saadi
\nSaadi, le grand po\u00e8te persan n\u00e9 en 1210 \u00e0 Shiraz, a \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9 le “Ma\u00eetre de la parole”. Il a \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole Al Nizamiya de Bagdad, le centre le plus important de sciences dans le monde musulman de l\u2019\u00e9poque, puis il a voyag\u00e9 dans diverses r\u00e9gions, y compris le Levant et le Hedjaz.
\nIl est ensuite retourn\u00e9 dans sa ville natale de Shiraz et y a demeur\u00e9 pour le restant de sa vie. Sa tombe est visit\u00e9e encore de nos jours pour lui rendre hommage.
\nCertains savants pensent que Saadi est influenc\u00e9 plut\u00f4t par des enseignements religieux, surtout Shafi’i et Ash’ari, deux branches du Sunisme, et qu\u2019il serait fataliste. Ce propos est discutable car pas tout \u00e0 fait fond\u00e9.
\nSaadi a eu une influence ind\u00e9niable sur la langue persane, de sorte qu’il existe une similitude significative entre le persan moderne et ses \u00e9crits litt\u00e9raires. Ses \u0153uvres ont longtemps \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9es dans les \u00e9coles comme source de la langue et de la litt\u00e9rature persane, et de nombreux proverbes courants en langue persane y trouvent leur origine.
\nIl \u00e9crit de fa\u00e7on simple et adopte un style bref ce qui lui vaut une grande renomm\u00e9e, m\u00eame de son vivant.
\nSes \u0153uvres les plus fameuses sont Golestan, “Le jardin des roses” il est son oeuvre majeure. Cette somme philosophique en vers et en prose po\u00e9tique, \u00e9crite dans un style tour \u00e0 tour na\u00eff, lyrique, tendre et parfois m\u00eame humoristique, initie le lecteur \u00e0 une perception plus fine de la r\u00e9alit\u00e9.
\nDerri\u00e8re la sensualit\u00e9 apparente de la forme et au-del\u00e0 de l’all\u00e9gorie, se d\u00e9voile peu \u00e0 peu la nature profonde, le \u00ab zat \u00bb de tout \u00eatre et de toute chose, dont la connaissance est l’essence m\u00eame de l’\u00e9veil spirituel., et Bustan “Le jardin des fruits”, Le Jardin des fruits est un recueil des histoires morales d\u2019une grande finesse, qui contient aussi sentences et pri\u00e8res. Ces courtes histoires, souvent dr\u00f4les, ont pour la plupart une dimension morale ou sociale. Elles constituent autant d’occasions d\u2019apprendre \u00e0 se comporter dans des situations probl\u00e9matiques de l\u2019existence, et de sortir moralement grandi de ses m\u00e9saventures. La dimension spirituelle de ces histoires peut \u00e9galement prendre le pas sur tout autre consid\u00e9ration, invitant alors \u00e0 la m\u00e9ditation et au recueillement.<\/p>\n
Golestan et Bustan sont connus comme des livres de morale dont l’influence s’est \u00e9tendue au del\u00e0 des fronti\u00e8res de la Perse: ils ont \u00e9galement s\u00e9duit des penseurs occidentaux tels que Voltaire et Goethe, entre autres.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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