Étiquette : isfahan

vank-cathedral-isfahan

Vank Cathedral

posté par:mehdi rafiei/ 815 0

La cathédrale de Vank, ou Saint Sauveur, est la première et la principale église d’Ispahan.

Elle a été construite au milieu du 17ème siècle, par Shah Abbas, pour la communauté Arménienne, après qu’elle ait été déplacée dans la région.

Vank Cathedral

La cathédrale de Vank, ou Saint Sauveur, est la première et la principale église d’Ispahan. Elle a été construite au milieu du 17ème siècle, par Shah Abbas, pour la communauté Arménienne, après qu’elle ait été déplacée dans la région. Le monarque voulait ainsi développer et promouvoir le commerce, particulièrement le marché de la soie, dans sa nouvelle capitale, Ispahan.
Le dôme de brique ainsi que l’ornementation faite de carreaux peints, semblent être inspirés des Mosquées. Les fresques peintes sur les murs intérieurs sont réalisées dans une combinaison originale entre le style sacré byzantin et la miniature persane.
Des peintres européens se sont vus confier le chantier et ont fait le voyage.
Aujourd’hui, l’office n’est plus célébré dans cette église. Elle sert de centre administratif pour la communauté et abrite également un musée qui retrace le parcours historique des Arméniens depuis leur arrivée dans la région.

sheikh-lotfollah-mosque-isfahan

La mosquée de Cheikh-Lotfolah

posté par:mehdi rafiei/ 676 0

Il y a deux mosquées sur la place de Naghshe -Jahan, celle qui n’a pas de minaret est celle appelée Cheikh-Lotfolah.

Elle a été construite au 17ème siècle, et les différences de son architecture, …

La mosquée de Cheikh-Lotfolah

La mosquée Cheikh-Lotfolah, Il y a deux mosquées sur la place de Naghshe -Jahan, celle qui n’a pas de minaret est celle appelée Cheikh-Lotfolah. Elle a été construite au 17ème siècle, et les différences de son architecture, en comparaison avec les plans classiques ont donne naissances à des légendes et rumeurs. On dit par exemple qu’elle était réservée aux femmes du roi et qu’elles y entraient par un chemin sous terre. Des propos infondés, puisque qu’aucune trace de souterrain n’a été retrouvée.

L’entrée du monument symbolise une transition du monde matériel vers le monde spirituel. Un couloir coudé permet l’orientation vers la Mecque, direction de le prière en Islam.
Quand on atteint l’unique salle de prière, on découvre qu’il n’y a rien d’autre de plus beau à voir.
On pourrait passer des heures à observer et à méditer sur les carreaux et les mosaïques, à apprécier la splendeur de la décoration et des calligraphies…
La lumière extérieure a un effet particulier sur notre perception des motifs et des couleurs, elle les amplifie et les magnifie.
Le dessin de la coupole intérieure évoque l’unicité divine par la clé de voûte, et la multiplicité de la création divine par les motifs en forme de goute d’eau. Nous somme à Dieu et après la mort nous lui retournerons.

L’édifice mérite amplement sa place parmi les des plus belles mosquées du monde.