Zoroastrisme, ancienne religion Iranienne

«Zoroastre» est le nom généralement connu en Occident pour désigner le prophète de l’ancien Iran, dont la transformation de sa religion héritée a inauguré un mouvement qui est finalement devenu la religion dominante en Iran jusqu’au triomphe de l’islam. La controverse sur la date de Zaraθuštra a été un embarras de longue date pour les études zoroastriennes. S’il existe quelque chose s’approchant d’un consensus, c’est qu’il a vécu ca. 1000 av.J.-C.
Il n’y a vraiment rien dans les Gathas( une partie du livre saint des zoroastrien) qui puisse donner une idée de l’endroit où Zoroastre vivait ou des zones dans lesquelles il était actif. Dans l’Avesta, la géographie du Vendīdād et des Yašts montre clairement que ces textes se situent dans l’est de l’Iran. Même s’il existe des traditions postérieures qui le placent en Azerbaïdjan et dans les médias, il est plus raisonnable de localiser Zoroastre quelque part dans l’est de l’Iran avec le reste de l’Avesta.
Il appartenait à la famille Spitāma. Les noms de ses parents, Pourušaspa et Duγδōwā ne sont conservés que dans les sources avestan et pahlavi ultérieures. Apparemment, la position de Zaraθuštra au sein de sa propre société est devenue si précaire qu’il a été contraint de fuir. L’éthique joue un rôle prédominant dans la pensée de Zaraθuštra. Une partie intégrante de la vision éthique de Zaraθuštra était la croyance en des récompenses et des punitions dans l’au-delà. Bien qu’il soit impossible de savoir si c’était son innovation ou non, Zaraθuštra a été le premier dans l’histoire de l’humanité enregistrée à articuler une théologie claire du paradis pour les justes et un enfer pour les méchants.